Хаватыр ва навадир (8)

***

Имам аш-Шаарани сказал: “Величайшая милость Аллаха ко мне — то, что, если я делал дуа в гневе против кого-то, это дуа не принималось”.

***

Плоды таухида — отсутствие гнева на творения, кроме того, когда Шариат этого требует.

***

Малик ибн Динар говорил: “Если в сердце нет печали, то это развалины, подобно тому как если в доме никто не живет, то это развалины”[1].

***

Имам аль-Газали указывает, что один из признаков ученых ахира — отстранение от новшеств, которые появились после сподвижников, даже если большинство его современников это делает[2].

***

Наверное, как жалко выглядит кошка в период течки для нас, так выглядят и человек, обуреваемый низменными страстями, для ангелов.

***

Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: “Все новшества — заблуждения, даже если людям они кажутся хорошими”[3].

***

Сахль ат-Тустури сказал: «Черствость сердца от невежества сильнее, чем от грехов»[4].

***

Устаз Саадухаджиясул Мухаммад (куддиса сирруху) говорил: “Если не контролировать время, то оно всегда будет упущенным”.

И он говорил: “Самое лучшее дело — это перестать грешить скрытно”.

И он говорил: “Нами правят наши дела”.

***

Устаз Мухаммад Ясуби (куддиса сирруху) говорил: “Если не хранить свой взор, то и сердце не получится”.

И он говорил: “Путь Шаха Накшубанда — это следование Сунне Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) и любовь к духовному наставнику, а если одного из этого нет, то, какие бы высокие духовные состояния ни посещали, все это обман”.

***

Мухаммад ибн Салям передает от своего отца:

“Я постучался к Амру ибн Убейду, и он спросил:

— Кто это?

Я ответил:

— Я.

Он сказал:

— Тайное знает только Аллах”[5].

***

Нежелательно в мечети выделять для себя определенное место для намаза[6].

Девятая часть

[1] Аль-Итхаф, 1/690.