Психологическая помощь — «Родители хотят выдать меня замуж за человека, который мне не нравится»

Автор: Эльвира Садрутдинова

Вопрос:

«Меня родители выдают замуж: я сначала согласилась, не общаясь с женихом, но после, когда меня засватали, я увидела жениха, он не понравился мне. Теперь я не знаю, что делать — у него ни одного качества муслима не увидела, и сердце не хочет. А родители хотят, чтобы я за него вышла. Как мне поступить, чтобы Аллах был доволен мной — сердце своё послушать или родителей?»

Ответ:

«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (Коран, сура 30, аят 21)

Ислам почтил женщину, предоставив ей право выбирать себе супруга, и родители не могут принуждать её выходить за человека, который ей не нравится. После того, как Фатима, да будет доволен ею Аллах, достигла возраста замужества, к ней приходили свататься многие знатные и богатые женихи. Среди них были такие сподвижники, как Абу Бакр и Умар. Однако Пророк Мухаммад ﷺ с согласия Фатимы выдал её замуж за своего двоюродного брата Али, да помилует его Аллах.

В качестве примера можно также привести историю аль-Хансы бинт Хизам. Она рассказывает: «Мой отец выдал меня замуж за моего двоюродного брата, и мне это не понравилось. Я пожаловалась Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: “Согласись с тем, что сделал твой отец”. Я сказала: “Но мне не по душе то, что сделал мой отец”. Посланник ﷺ сказал: “Тогда можешь идти. Он не имеет права выдавать тебя замуж[без твоего согласия]. Выходи за того, за кого пожелаешь”. Тогда я сказала: “Поистине, я соглашаюсь с тем, что сделал мой отец. Однако я хотела, чтобы женщины знали: отцы не имеют права решать за своих дочерей их судьбу ”» (Бухари).

Ислам оберегает достоинство женщины и предоставляет ей самой выбирать человека, с которым ей предстоит прожить жизнь. В связи с этим полезно будет вспомнить историю Бариры, эфиопской девушки-рабыни. Её хозяином был ‘Утба ибн Абу Ляхаб. Он насильно выдал её замуж за раба по имени Мугис. Узнав об этом, ‘Аиша пожалела её и, выкупив, отпустила её на волю. Получив возможность распоряжаться своей судьбой, Барира потребовала у мужа развода и не поддалась на его уговоры, хотя он со слезами на глазах просил её остаться с ним.

Ибн‘Аббас передаёт: «Мужем Бариры был один раб по имени Мугис, и я будто сейчас вижу, как он, плача, идёт за ней и слёзы текут по его бороде. Пророк ﷺ сказал ‘Аббасу: “О ‘Аббас, разве тебя не удивляет, что Мугис так любит Бариру, а Барира так ненавидит Мугиса?” А потом Пророк ﷺ сказал: “Вернулась бы ты к нему”. Барира спросила: “О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?” Он сказал: “Я только ходатайствую”. Тогда она сказала: “Не нужен он мне!”» (Бухари).

Эти повествования свидетельствует, что родители не могут выдать замуж дочь без ее на то согласия, и женщина вольна сама себе выбирать спутника жизни*.

У мусульманки, выбирающей супруга, свои критерии. Она ищет в мужчине в первую очередь не красивую внешность, богатство и доходную должность, но смотрит, прежде всего, на его отношение к религии и его нрав, потому что для создания счастливой семьи наиболее важны именно эти два качества, и в мужчине невозможно найти ничего лучше праведности, богобоязненности и благонравия. Мусульманка помнит слова Посланника Аллаха ﷺ: «Когда приходит к вам тот, чьей религией и нравом вы довольны, отдавайте за него девушку. А если вы не станете этого делать, на земле будет искушение и великое нечестие!» (Тирмизи; Ибн Маджа).

Мусульманка имеет полное право выбрать для создания семьи мужчину, который привлекает её не только своим благонравием, праведностью и богобоязненностью, но и внешностью. Её не обманывает внешность, ибо её взор устремлён дальше, в сердце, и если там она не видит веры и блага, красота теряет для неё ценность. Однако в то же время мусульманка понимает, что жизнь с человеком, который ей неприятен, станет для неё искушением и может подтолкнуть её к греху. Поэтому она старается выбрать мужчину, в котором вера, праведность и хороший характер сочетались бы с приятной ей внешностью.

Мусульманка знает, что Всевышний Аллах сделал мужчину покровителем женщины: «Мужчины — покровители женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества» (сура 4 «Женщины», аят 34). Поэтому она выбирает мужчину, которого она желала бы видеть своим покровителем и спутником жизни.

Что касается вашего чувства вины. Я понимаю ваше желание радовать своих родителей. Но выйдя замуж за человека, который вам не понравился, вы вряд ли будете счастливы. А если вы будете несчастливы, то и родители ваши не обрадуются. Поэтому, советую вам остановить свой выбор на мусульманине, который устроит вас, как покровитель и верный друг по жизни, будет приятен вам внешне и будет хорошо относиться к вашим родителям. Просите Аллаха о супруге, с которым вы были бы счастливы в обоих мирах и который понравился бы вашим родителям. Мягко и тактично объясните своим родителям, что вы уважаете их выбор и цените их заботу о вашем будущем, но этот человек вам не приглянулся ни внешне, ни душой, и что вы не чувствуете, что будете счастливы вместе с ним. Поблагодарите родителей за их волнения и усердия, и скажите, что вы дорожите их мнением и жизненным опытом, и что надеетесь на их дальнейшую помощь в непростом деле замужества. Да облегчит вам Аллах! Аминь.

«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям» (Коран, сура «Аль-Исра», аят 23)

Эльвира Садрутдинова

*Примечание: Ответ дается согласно позиции ханафитского мазхаба, где родители не могут выдать замуж девушку без ее согласия. Согласно мнению ученых-шафиитов прямой  опекун девушки — отец или дед по отцовской линии могут выдать ее замуж, не спрашивая согласия, при условии, что между женихом и невестой будет т.н. кафаат — равенство в религиозности, социальном и имущественном положении.