Ответы имама Абдуль-Хайя аль-Лякнави на вопросы о действиях после рождения ребенка

Вопрос:

Можно ли называть сыновей именами Аллаха, такими как Али, Рашид и др.?

Ответ:

В этом нет проблемы, поскольку это имена, общие для Творца и творений. В отношении раба имеется в виду смысл иной, чем в отношении Аллаха. Об этом сказано в «Фатава ас-Сираджийя».

Вопрос:

Обязательно ли сбривать волосы новорожденного в день акыки?

Ответ:

Нет, это действие просто дозволенное (мубах), не обязательное и не желательное. Так говорится в «Аль-Фатава аль-Хиндийя».

Вопрос:

Дозволено ли смазывать голову новорожденного кровью животного, зарезанного в качестве акыки?

Ответ:

Большинство ученых посчитали это нежелательным, поскольку это действие людей времен джахилии. Так говорится в книге «Маталибуль-муъминин».

Вопрос:

Если ребенок родился живым, а затем сразу умер, дают ли ему имя?

Ответ:

Лучше дать. В книге «Маʼдин аль-хакаик» говорится: «Дают ли ему имя? Передано от имама Абу Ханифы, рахимахуЛлах, что не дают. А от имама Мухаммада, рахимахуЛлах, что дают». То же сказано в книге «Аз-Зад». А в «Мафатих аль-масаиль» сказано: «Лучше дать имя».

Вопрос:

Можно ли давать детям имена, не встречающиеся ни в Коране, ни в Сунне и не известные среди первых поколений мусульман?

Ответ:

В отношении этого есть разногласия ученых. Лучше так не поступать. Так же сказано в сорок пятой главе книги «Нисаб аль-ихтсаб».

Вопрос:

Можно ли называть детей такими именами, как «Абдуннаби» (Раб Пророка), «Абдуррасуль» (Раб Посланника), «Аматуннаби» (Рабыня Пророка), «Аматуссыддик» (Рабыня Абу Бакра ас-Сыддика) и т. п.?

Ответ:

Запрещено называть детей любыми именами, в которых слово «Абд» (раб), «Ама» (рабыня) и другие слова с аналогичным смыслом на любых языках присоединялись бы к не к именам Всевышнего Аллаха. Об этом ясно сказал имам Али аль-Кари в шархе на «Аль-фикх аль-акбар». Также хадис, запрещающий такую практику, приводится в «Сунан» имама Абу Дауда и других сборниках хадисов. Что касается присоединения слова «гулям» (слуга) не к именам Аллаха, то это разрешено. Можно назвать ребенка «Гулямуррасуль» (слуга Посланника), но нельзя «Абдуррасуль» (раб Посланника) и т. п.

Перевод с арабского языка.