Можно ли женщинам носить кольца, сделанные не из золота и серебра?
Вопрос:
Можно ли женщинам носить кольца, сделанные не из золота и серебра?
Ответ:
Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к уверовавшим – на том
Шариат не просто дозволяет женщинам украшать себя, но даже поощряет их в этом – до некоего предела. Это особое разрешение дано в Исламе только женщинам, чтобы они использовали разнообразные украшения и радовали бы этим мужей.
К виду украшений относится ношение ювелирных изделий, в частности, колец. Мужчинам разрешается носить только кольца из серебра, и смысл здесь не в украшении, а в том, что серебряные перстни используются как печать и тому подобное. Именно поэтому в ханафитском мазхабе считается, что тем, кому не нужно кольцо в качестве печати, лучше воздержаться от его ношения (Радд аль-Мухтар, 6/361).
Женщинам же, безусловно, разрешено носить золотые и серебряные кольца. Тем не менее, носить кольца из других материалов (например, стали или дерева) не дозволено даже женщинам.
Великий ханафитский факих, алляма Ибн Абидин (да помилует его Аллах) говорит:
«[Мужчинам] запрещается (харам) носить что-то, кроме серебряного кольца, поскольку имам Тахави передает от нашего господина Имрана ибн Хусейна и нашего господина Абу Хурайры (да будет Аллах доволен ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) запретил ношение золотых колец. Также рассказывается, что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) пришел человек, который носил латунное кольцо. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Почему я чувствую, что от тебя пахнет идолами?» И он избавился от кольца. Затем он пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует)» с железным кольцом. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Почему я вижу на тебе украшение обитателей Ада?» Он выбросил кольцо и спросил: «Из чего должно быть сделано мое кольцо, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Сделай его из серебра весом меньше мискаля». Из вышеприведенных хадисов становится ясно, что запрещено (харам) носить золотые, железные и латунные кольца <…> И будет нежелательно (макрух) для мужчин и для женщин носить кольца из железа, латуни, красной меди и свинца» (Радд аль-Мухтар, 6/359, фасль фи аль-либас).
В «Фатава аль-Хиндийя» говорится:
«Женщинам и мужчинам нежелательно (макрух) носить кольца, сделанные из железа, красной меди, латуни и свинца. Что касается сердолика, то ученые-ханафиты разошлись во мнениях. Часть из них сказала, что не дозволено носить кольца, сделанные из него, в то время как другие дозволили это» (Аль-Фатава аль-Хиндийя, 5/335).
В свете хадиса, упомянутого Ибн Абидином, (который также передается имамом Абу Даудом в «Сунане» (4/470, № 4220)) факихи установили, что женщинам также не дозволено носить кольца из других веществ, например, красной меди, латуни (желтой меди), металла, свинца и так далее.
Имам Ибн Хаджар аль-Аскаляни (да помилует его Аллах) пишет, объясняя известный хадис «найди, даже если это всего лишь железное кольцо» («Сахих» аль-Бухари):
«Некоторые выводят из этого хадиса, что железное кольцо носить дозволено, но это их утверждение неправильно, потому что из дозволенности обладать чем-то не вытекает дозволенность носить это. Возможно, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) имел в виду, что его надо найти, чтобы женщина извлекла пользу из его стоимости» (Фатх аль-Бари, 10/397, китаб аль-либас).
Однако тут стоит отметить, что речь идет о самом кольце, а не о камне, как отмечается в «Дурр аль-Мухтар» (6/360).
Вдобавок: если кольцо покрыто золотом или серебром, нет ничего плохого в том, что женщина его носит.
В «Фатава аль-Хиндийя» сказано:
«Нет ничего дурного в ношении железного кольца, покрытого золотом или серебром так, что железа не видно» (5/335).
А Аллах знает лучше.
[Муфтий] Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари
Даруль Ифтаа
Лестер, Великобритания
С английского языка перевела Малика Умм Яхья.
daruliftaa.com
