«У моего сына шесть пальцев на руке. Можно ли удалить лишний палец?»

Вопрос:

У моего сына шесть пальцев на руке. Нужно ли (или является ли обязательным) удалить лишний палец?

Ответ:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

В таком случае допустимо прибегнуть в хирургическому вмешательству для удаления лишнего пальца. Это не является обязательным, но поощряется в шариате (Ахкям аль-Джиха ат-Тыббиййя, с. 185):

لعيوب الخلقية التي ولد بها الإنسان… وهذا النوع من الجراحة الطبية وإن كان مسماه يدل على تعلقه بالتحسين والتجميل إلا أنه توفرت فيه الدوافع الموجبة للترخيص بفعله. فمما لا شك فيه أن هذه العيوب يستضر الإنسان بها حساً، ومعنى، وذلك ثابت طبياً، ومن ثم فإنه يشرع التوسيع على المصابين بهذه العيوب بالإذن لهم في إزالتها بالجراحة اللازمة

Это правило выводится из случая, произошедшего с одним из сподвижников, Арфайя ибн Асадом (да будет доволен им Аллах), который лишился части носа в одном из сражений в эпоху джахилийи. Он восстановил свой нос с помощью серебра, но через какое-то время он стал издавать неприятный запах. После чего Посланник Аллаха (мир ему и благословение) посоветовал ему восстановить нос с помощью золота, и сподвижник последовал этому совету (Абу Дауд, 4234, Сунан ан-Насаи, 5161, Тирмизи, 1770):

عن عرفجة بن أسعد قال : أصيب أنفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت أنفا من ورق فأنتن علي فأمرني رسول الله صلى عليه وسلم أن أتخذ أنفا من ذهب

Этот случай является основой для вынесения решений о дозволении хирургического вмешательства с целью исправить какой-то физический недостаток. Случай с вашим сыном подпадает под такое разрешение. Что же касается пластических операций, к которым прибегают для улучшения внешности, к примеру, для изменения формы носа или увеличения груди, то это недопустимо.

Имам Навави (рахимахуллах) говорит в комментариях к хадису:

«Аллах проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому делают татуировки, выщипывающих брови, надпиливающих свои зубы для красоты и остальных изменяющих создание Аллаха».

لعن الله الواشمات ، والمستوشمات ، والمتنمصات والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله ، ما لى لا ألعن من لعنه رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وهو فى كتاب الله

«Что касается слов хадиса «Слова «те, кто подпиливает зубы для красоты», относятся к тем людям, кто делает это в целях приукрашивания. Эти слова означают, что запрещено производить пластические операции в целях приукрашивания. Что касается совершения подобных операций по необходимости – по медицинским причинам, для лечения зубов, к примеру, то в этом не будет греха» (Аль-Минхадж, Комментарий к Сахих Муслим, том 14, с. 107):

وأما قوله المتفلجات للحسن فمعناه يفعلن ذلك طلبا للحسن وفيه اشارة إلى أن الحرام هو المفعول لطلب الحسن أما لواحتاجت إليه لعلاج أو عيب فى السن ونحوه فلابأس

А Аллах знает лучше.

Муфтий Сухайл Тармахомед