Можно ли заключить брак через текстовое сообщение?

Вопрос:

Будет ли брак действителен, если заключен через СМС? Нужны ли для этого свидетели?

Ответ:

У каждого действия в Шариате существуют внешний аспект и внутренний. Оба важны и связаны друг с другом. Институт никаха также имеет эти два аспекта. Предложение и ответ на него, наличие свидетелей и так далее составляют внешний аспект никаха. И формальное соблюдение этих внешних требований не означает, что этого достаточно, то есть существуют и другие аспекты брака, которые следует брать в расчет и о которых следует задумываться: например, процедура сватовства, принятие и согласие обоих семей и т. д.

Брак через текстовое сообщение опошляет сакральный институт брака.  И такая форма несет в себе гипотетическую возможность того, что, как брак был заключен формально, так и семейная жизнь будет только формальностью.

Но, тем не менее, брак, заключенный через СМС-сообщение, когда один из супругов отправляет сообщение (например, «я беру тебя в жены»), а другой зачитывает это сообщение вслух и принимает предложение (вслух) в присутствии двух свидетелей мужского пола либо одного свидетеля мужского пола и двух женского, будет действительным.

وصورته أن يكتب إليها يخطبها فإذا بلغها الكتاب أحضرت الشهود وقرأته عليهم وقالت زوجت نفسي منه أو تقول إن فلانا كتب إلي يخطبني فاشهدوا أني زوجت نفسي منه. أما لو لم تقل بحجرتهم سوى زوجت نفسي من فلان لا ينعقد لأن سماع الشطرين شرط صحة النكاح، وبإسماعهم الكتاب أو التعبير عنه منها قد سمعوا الشطرين بخلاف ما إذا انتفيا (الشامي ج-٣ ص-١٢)

ولو أرسل إليها رسولا أو كتب إليها بذلك كتاب فقبلت بحضرة شاهدين سمعا كلام الرسول وقرائة الكتاب جاز لاتحاد المجلس من حيث المعنى وإن لم يسمعا كلام الرسول وقرائة الكتاب لا يجوز عندهما وعند أبي يوسف رحمه الله تعالى يجوز هكذا في البدائع وإذا بلغها الكتاب وقرأئته ولم تزوج نفسها منه في ذلك المجلس وإنما زوجت نفسها منه في مجلس آخر بين يدي الشهود وقد سمع الشهود كلمها وما في الكتاب يجوز النكاح كذا في الخلاصة ولو قالت إن فلانا كتب إلي يخطبني فاشهدوا أني قد زوجت نفسي منه صح النكاح لأن الشهود سمعوا كلامها بإيجاب العقد وسمعوا كلام الخاطب بإسماعها إياهم هكذا في الذخيرة (الهندية ج-١ ص-٢٦٩، رشيدية)
(فتاوى محمودية ج-١٠ ص-٦٧٦، فاروقية)
(فتاوى دار العلوم زكريا ج-٣ ص-٥٥٨، زمزم)

Если же либо предложение, либо его принятие не были произнесены вслух, брак не будет считаться действительным. Физическое присутствие двух свидетелей во время принятия предложения также является обязательным условием. Простого информирования кого-то об этом через сообщение или лично, но без физического присутствия свидетелей во время принятия предложения недостаточно.

Так или иначе, заключение брака через СМС входит в противоречие со значимостью этого события.

А Всевышний Аллах знает лучше.

Хишам Дауд

Студент Даруль Ифтаа,

Чикаго, США

Проверено и одобрено муфтием Ибрахимом Десаи.