Какая разница между действиями фард и ваджиб в ханафитском мазхабе?

Вопрос:

Не могли бы вы рассказать, какая разница между действиями, которые называются фард и ваджиб в ханафитском мазхабе? Именно для обычных людей, которые не являются учеными. К примеру, если человек опустит какое-то действие, которое считается ваджиб во время совершения намаза – не прочитает суру аль-Фатиха или дуа ат-Тахийят во время ташаххуда.

Ответ:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Если говорить совсем коротко, то для обычного человека действия, которые называются фард и ваджиб, одинаково являются обязательными.

Если давать буквальное определение, то основное отличие фард и ваджиба заключается в следующем:

1) Действия фард были установлены через конкретные и явные доказательства (через аяты Корана или хадисы самой высокой степени достоверности) без каких-либо сомнений в их подлинности и считаются обязательными на практике. Человек, который сознательно отказывается от совершения фарда, впадает в грех. Тот же человек, кто будет считать действия фард необязательными, выходит из Ислама.

К примеру, если человек отрицает обязательность пятикратного намаза (или какого-то одного намаза из пяти обязательных), он впадает в куфр. Однако, если человек признает обязательность намаза, но пренебрегает им, он считается грешником, но не кафиром (Джавахируль Фикх муфтия Мухаммада Шафи Усмани).

2) Ваджиб – действия, которые также установлены через ясные доказательства, но не такой степени достоверности как фард. Они также считаются обязательными, человек, пренебрегающий действиями ваджиб, также совершает грех.

Ученые трех других суннитских мазхабов дают понятию фард широкое определение, которое охватывает оба понятия – и фард и ваджиб, а ученые-ханафиты классифицируют эти действия по отдельности. Поэтому в ханафитском мазхабе есть разница между понятиями фард и ваджиб.

Если во время совершения поклонения будет пропущено действие фард, данное поклонение будет недействительным. Например, если во время намаза не совершить саджда (земной поклон) или сидение в последнем ракаате, то намаз будет недействительным.

Если же человек опустит действие, которое считается ваджиб, это не делает намаз недействительным. Например, если он не прочитает суру аль-Фатиха, но прочитает три любых аята во время намаза, или он забудет прочесть дуа ат-Тахийят, но совершит сидение в последнем ракаате, ему будет обязательно совершить саджда ас-сахв (земной поклон для исправления ошибок в намазе), но его намаз будет действительным.

Разные действия поклонения имеют различные определения действий, которые считаются фард, ваджиб и сунна, обычному человеку трудно понять все подробности. Поэтому ему важно советоваться с учеными всякий раз, когда он сомневается в своем поклонении и описать свой случай для вынесения решения по своей ситуации.

А Аллах знает лучше.

Муфтий Сухайл Тармахомед