Намаз мужчины и женщины — есть ли отличия?

Вопрос:

Как правильно совершать такбиратуль-ихрам (вступительный такбир) во время намаза (для мужчин и для женщин соответственно)? И другой вопрос, заблудшие мусульмане утверждают, что между намазом мужчины и женщины нет различий. Чем отличается намаз мужчины от намаза женщины?

Ответ:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Мужчины во время произнесения вступительного такбира, должны поднять руки так, чтобы они были параллельно ушам, большие пальцы рук должны быть на одном уровне с мочками ушей, ладони нужно обратить в сторону кыблы, а пальцы нужно держать естественным образом (не слишком раздвигая и не сильно прижимая друг ко другу). Так говорится в книгах по ханафитскому фикху (аль-Маусу’а аль-Фикхия, том 27, с. 85).

فذهب الحنفية إلى أنه يرفع يديه حذاء أذنيه حتى يحاذي بإبهاميه شحمتي أذنيه، وبرءوس الأصابع فروع أذنيه، ويستقبل ببطون كفيه القبلة، وينشر أصابعه ويرفعهما، فإذا استقرتا في موضع محاذاة الإبهامين شحمتي الأذنين يكبر؛ فالرفع يكون قبل التكبير… ولو رفع المصلي يديه فإنه لا يضم أصابعه كل الضم، ولا يفرج كل التفريج بل يتركها على ما كانت عليه بين الضم والتفريج

Что касается женщин, во время произнесения вступительного такбира они поднимают руки к плечам, а не к ушам, как мужчины. Это единогласное мнение ученых четырех мазхабов (аль-Маусу’а аль-Фикхия, том 27, с. 85):

أما المرأة فإنها ترفع يديها حذاء المنكبين

Утверждение, что между намазом мужчин и женщин нет никакой разницы, является неправильным, такое мнение происходит от недостаточного знания хадисов.

Разницы нет в отношении таких компонентов намаза, как чтение Корана, зикры или дуа (то, что произносится), эти моменты будут одинаковыми для мужчин и женщин. Однако есть разница в отношении положений и движений намаза. Об этом говорит и здравый смысл – как есть разница, как будет сидеть, стоять, ходить воспитанная и уважающая себя женщина, и как это будет делать мужчина, так и будет разница между полами во время намаза.

Пророк Аллаха (мир ему и благословение) и его сподвижники говорили о разнице поз женщины и мужчины в намазе, основываясь на том, что женщина должна выполнять положения намаза более скромно и сдержанно, как говорится об этом у имама Байхакы:

وجماع ما يفارق المرأة فيه الرجل من أحكام الصلاة راجع إلى الستر، وهو أنها مأمورة بكل ما كان أستر لها

«Все правила намаза, в которых женщина отличается от мужчины, основаны на принципе сатр (сокрытие). Это означает, что женщине следует выполнять движения намаза так, чтобы наилучшим образом скрыть себя» (Сунан аль-Кубра имама Байхакы).

Некоторые различия в намазе мужчин и женщин, упомянутые книгах ханафитского фикха, перечислены ниже:

1. Все положения и движения намаза, включая кыйям, рук’у и саджда, и сидение в ташаххуде, женщине следует совершать наиболее скромным и сдержанным образом.

2. В начале намаза женщина не поднимает руки до ушей, а лишь до плеч, или вообще лишь прикрывает ими грудь. Имам Ахмад ибн Ханбаль также говорил, что женщина поднимает руки лишь немного, а согласно одному сообщению, ей не следует поднимать их вовсе.

3. Во время кыйяма (стояния, когда читается Коран) женщина складывает руки на груди. Она может сложить их несколькими разными способами – обхватить правой рукой запястье левой, или просто положить правую ладонь на левую руку.

4. В отличие от мужчин, в поясном поклоне (рук’у) женщине следует повернуть руки внутрь, а не выставить их наружу, как делают мужчины. Они также просто помещают руки на колени со сложенными пальцами, а не обхватывают их широко раскрытыми пальцами. В некоторых книгах по ханафитскому фикху сказано, что женщине лучше немного согнуть колени и спину.

5. Во время совершения саджда женщины плотно прижимают тело к бедрам и держат локти прижатыми к телу (и опускают их на землю), в то время, как между животом и бедрами мужчины должно быть свободное пространство, и они держат локти на некотором расстоянии от тела (и не ставят их на землю).

6. Во время сидения в ташаххуде мужчины поджимают левую ногу и опираются на поджатые пальцы правой. Женщины же наоборот, садятся на левую ягодицу, а ноги складывают с правой стороны.

А Аллах знает лучше.

Муфтий Сухайл Тармахомед