Как не стать несчастной в браке

«Живите с ними (женами) достойно…» (Коран, 4, 19)

«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие» (Коран, 30:21).

Выйти замуж — не напасть, лишь бы замужем не пропасть…

Эта поговорка в настоящее время является как нельзя более актуальной. Известно, что в настоящее время мусульманское общество переживает множество проблем – бедность, невежество, угнетение. Однако, эти проблемы — общие для всех религий и национальностей. К сожалению, в нашей общине также есть проблема, которая, во многом, уникальна лишь для нашей общины. Ее можно назвать «брачным мошенничеством».

Она заключается в наличии большого количества несерьезных или непорядочных молодых людей, которые представляясь знающими и религиозными людьми, склоняют к браку женщин (чаще всего, одиноких и незащищенных) для каких-то своих целей (для удовлетворения сексуальных или материальных нужд, к примеру), а затем используют их и бросают. Некоторые из подобных мужчин женятся и разводятся множество раз, относясь к браку как к чему-то временному, а к женщинам – как к вещам, которые можно выбросить или поменять, как только она ему надоест, или он удовлетворит какие-то свои нужды с ее помощью. Это очень пагубная практика, которая не только разрушает семьи и оставляет детей без отцов, но отталкивает многих искренних мусульманок от Ислама.

Надо понимать также, что такие «женихи» — не всегда злостные обманщики, которые надеются поправить свое материальное положение с помощью женитьбы или попользоваться красотой и невинностью молодой девушки. Это могут быть просто легкомысленные молодые люди, у которых нет чувства ответственности за жену и детей, и которые, поэтому, смотрят на женщину как избалованные дети на игрушку. Когда они видят ее – красивую, привлекательную — на витрине магазина, они не успокоятся, пока им ее не купят, однако, через небольшое время пресыщаются ей и забывают про нее. Так и в браке: когда они встречают красивую, молодую, религиозную девушку, им хочется получить ее в жены – однако, у них часто нет ни психологической ответственности за семью, ни осознания, что брак – это не временное развлечение, ни – что очень часто – финансовых возможностей содержать семью. Повседневные проблемы и заботы семейной жизни быстро остужают их чувства, и они уже тяготятся женой и семейной жизнью. Такие молодые люди часто не затрудняются жениться сразу на нескольких женщинах («многоженство – это Сунна»), однако, отношение ко всем женам у них будет таким же несерьезным.

К сожалению, жертвами такого отношения часто становятся новообращенные девушки, которым – с одной стороны – уже внушили, что «брак – это Сунна», поэтому они чуть ли не грешницы, если не спешат скорее замуж, а с другой стороны – их окружает множество проблем. У них – вследствие своего религиозного выбора – ухудшаются отношения с родителями, им трудно найти работу или продолжать учебу, и поэтому им кажется, что скорейшее замужество – наилучший выход в их положении. Эти сестры очень наивны и неопытны, их легко соблазнить красивыми словами, показной набожностью (которая чаще всего выражается в уместном и неуместном цитировании аятов и хадисов), злоупотреблением исламскими терминами («фард», «сунна», «харам», «халяль», «бид’а», «ширк» и им подобных). Что еще усугубляет их положение – за ними нет никакой поддержки родственников и друзей, им не помогают сделать брачный выбор родители, у них нет жизненного опыта, чтобы разобраться – кто действительно религиозный и порядочный человек, а кто лишь притворяется им.

Почти в такой же опасности – стать жертвой легкомысленного и непорядочного «жениха» находятся девушки из несоблюдающих семей, когда их родители называются мусульманами лишь по имени.

Эти молодые люди могут быть очень хитры в своем стремлении завладеть понравившейся им женщиной. Некоторые из них знакомятся с женщинами в виртуальном пространстве – предлагая дружбу девушкам якобы с целью обучить их религии. Знакомство начинается сначала с невинных разговоров о тех или иных сторонах религиозной практики или вероучения, однако, постепенно мужчина привязывает к себе женщину, она становится эмоционально зависимой от своего «учителя», влюбляется в него – и становится очередной его жертвой. Другие мужчины ищут свои «жертвы» в местной религиозной общине. Они просят женщин-родственниц или жен друзей стать посредниками в знакомстве, предложив понравившейся им сестре «познакомиться с хорошим братом».

Они часто оказывают на девушек, желающих найти спутника жизни, своеобразный эмоциональный шантаж – тактику «кнута и пряника»: «а ты знаешь сестра, что женщина, которая живет одна и не стремится выйти замуж как можно скорее – плохая мусульманка?» и «ты такая религиозная, соблюдающая, я хочу жениться на тебе, чтобы защищать тебя и помогать тебе в следовании религии».

Вообще подобным субъектам свойственен быстрый переход от ласки и лести к грубости и хамству – если женщина не торопится ответить им взаимностью или имеет «нахальство» усомниться в каких-то качествах «хорошего брата».

На что нужно обратить внимание – чтобы не стать очередной жертвой:

Поскольку такие люди либо осознанно не собираются строить с вами серьезные отношения, либо подсознательно чувствуют, что их намерения не постоянны, они избегают знакомиться с вашими родными (в таких вопросах якобы нельзя полагаться на мнение немусульман или мусульман несоблюдающих!). И сами не знакомят вас со своими родителями – по тем же причинам.

По вышеназванной причине (несерьезность намерений) они будут уклоняться от ответов на вопросы об их финансовом положении, возможности содержать семью, работе и подобном (или обижаться и считать такие вопросы признаком «корыстности» невесты). Однако, могут очень активно интересоваться вашим заработком и имуществом.

Более того, «охотник за невестами» может выставить себя «талибуль-ильмом», который так занят «требованием знаний», что ему вообще некогда работать, и содержать семью должна будет женщина (к сожалению, часто она узнает об этом только после никаха) – пока он просиживает в Интернете в бесконечных спорах на исламских группах или болтает с друзьями.

Также их будут раздражать вопросы о махре (свадебном даре невесте) – они могут повернуть дело таким образом, что девушка, не желающая отказываться от махра – своего законного права по шариату! – будет чувствовать себя виноватой, что вообще заговорила о деньгах.

Вам также могут предложить т.н «гостевой брак» — заключить никах втайне от ваших родителей и родственников, и при этом продолжать жить с ними, встречаясь с мужем лишь изредка на съемных квартирах его друзей. Этот вариант плох уже хотя бы тем, что, как вы объясните родителям, если вдруг окажетесь беременной, — откуда это собственно взялось?

Если же перед вами обманщик-многоженец, то это вообще отдельная статья. Чтобы склонить доверчивых девушек к браку, им будут рассказывать, что, собственно, у них с женой уже давно «ничего нет», они живут вместе лишь ради детей и вообще, «вот-вот собираются развестись». Разумеется, после никаха окажется, что супруг никуда от первой жены уходить не собирается.

Или вообще, что вашего избранника уже есть жена – а то и не одна! –вы можете узнать лишь после свадьбы.

Когда же вы выразите недовольство чем-то из вышеперечисленных обстоятельств – муж боится показать вас родным, не собирается обеспечивать семью, скрыл от вас наличие первой жены –вас объявят строптивой и непокорной женой, которая непременно попадет в Ад, поскольку не заслуживает довольства мужа.

Чем опасны подобные несчастные браки?

Помимо финансовых потерь, эмоционального, а то и физического насилия, которым может подвергнуться женщина в таком браке, такое происшествие может привести вообще к потере веры. Самое плохое последствие такого обращения приводит к тому, что женщина начинает переносить подобное отношение к ней на Ислам вообще, в результате чего она теряет интерес к соблюдению религии, а то и вообще уходит из Ислама.

Менее тяжелое, но все-таки болезненное последствие состоит в том, что такие женщины долгое время не могут создать семью, поскольку в каждом мужчине они видят обманщика или тирана, и не доверяют ему.

Как можно избежать таких ловушек:

Задавайте вопросы, интересуйтесь! Не спешите в брак вслепую. Постарайтесь собрать о вашем потенциальном женихе как можно больше информации – через его знакомых, коллег, родственников. Постарайтесь обязательно познакомиться с его родными и не пренебрегайте мнением ваших родителей и родственников – пусть они немусульмане или мусульмане не соблюдающие, у них есть жизненный опыт, и они лучше разбираются в людях.

Не отказывайтесь от своего права на махр! Будьте разумны в своих требованиях, но не давайте убедить себя на «символический махр», если только вы действительно не уверены в порядочности этого человека.

Терпение – это не одно и то же, что попрание ваших прав и страдание. Терпеть какие-то лишения – не значит осознанно соглашаться на отказ от ваших прав по шариату. К сожалению, в среде этнических мусульман очень распространено унизительное обращение с женщинами, которые рассматриваются как собственность мужчин и легкая жертва для мужского произвола и насилия, а любые попытки напомнить о своих законных правах – как признак слабого имана и плохой характер.

Помните, что шариат наделил женщину многими правами, и она вовсе не обязана терпеть домашнее насилие (эмоциональное, физическое, материальное), имеет право на материальное обеспечение и хорошее обращение, так что ваш отказ терпеть плохое обращение мужа вовсе не делает из вас грешницу и плохую мусульманку. Разумеется, нельзя впадать в другую крайность и быть недовольной всем, что делает муж, или видеть обиду и притеснение там, где их вовсе нет, но необходимо знать свои права перед вступлением в брак.

Под конец добавим: возможно, статья вызовет обиды среди мужчин, которые могут напомнить о множестве примеров женского своенравия и дурного характера, об обманщицах-женщинах, которые до свадьбы кажутся добрыми и послушными овечками, однако, превращаются в жадных и сварливых жен. Однако, нужно помнить, что помимо того, что женщина более слаба и незащищена по своей природе, шариат дал мужу гораздо больше прав в браке – и самое главное, право на развод, которое находится в руках мужа. Мужчина всегда может отправить домой капризную и злую жену, а женщине бывает очень сложно избавиться от мужа тирана.

Так что получайте знания, узнавайте о правах и обязанностях супругов в браке и не дайте себя обмануть. Пусть Аллах дарует нам самое лучшее для нас – в этой и будущей жизни. Амин.

Муслима (Аня) Кобулова

С использованием материалов сайта Jamiatul Ulama