Восполнить всё (2)
Какие виды намазов надо восполнять?
1. Нужно восполнять пять ежедневных обязательных (фард) намазов: фаджр, зухр, аср, магриб, иша.
2. Согласно ханафитскому мазхабу, также необходимо восполнить пропущенный витр-намаз (читаемый в три ракаата с дуа Кунут в третьем ракаате после совершения намаза иша и до наступления времени намаза фаджр).
3. Надо восполнять намазы, которые человек по обету обязал себя совершить в какое-то конкретное время, но не совершил.
3. Желательные намазы не восполняются. Сюда относятся любые виды желательных намазов: сунна до зухра, сунна после магриба, намаз таравих, намаз духа и так далее.
4. Из пункта номер 3 (желательные намазы не восполняются) есть два исключения:
• Можно восполнить сунну фаджра (два ракаата до намаза фаджр) в тот же день до наступления зенита. Это будет исключением из правила из-за огромной ценности этого намаза и из-за того, что сунна фаджра близка к степени обязательности (то есть она «почти ваджиб»). После зенита возможность восполнить сунну фаджра исчезает.
• Желательные намазы, которые вы начали и не завершили, обязательно восполнить. Этот намаз теперь обязательно восполнить, хотя изначально он не был обязательным – он был желательным. Это основывается на базовом правиле «начатое и прерванное обязательное поклонение должно быть восполнено», которое распространяется не только на намаз, но и на пост, хадж и так далее. Возлагая на себя желательное поклонение, человек тем самым морально обязуется его завершить. Разумеется, таких случаев обычно немного – чтобы человек начал читать намаз и не закончил. Что касается просто пропущенных желательных намазов, они не восполняются (см. пункт 3).
Важные примечания:
1. Восполнение намазов, пропущенных в пути.
Намазы, пропущенные в пути, восполняются как сокращенные. Согласно мазхабу имама Абу Ханифы (да помилует его Аллах) в долгом пути путник обязан сокращать намазы, то есть читать обыкновенно четырехракаатные молитвы (зухр, аср, иша) как двухракаатные. Насчет того, начиная с какого расстояния путь считается долгим, есть расхождения внутри мазхаба, а также и вне его, так как ранние ученые измеряли длину пути не мерами длины, а днями. При переводе дней пути в современные меры длины возникают небольшие разногласия (в частности, например, связанные с тем, какую милю брали за образец: шариатскую или английскую). Поэтому вы можете встретить разные данные (как правило, в пределах 77-100 километров). Мы придерживаемся точки зрения, что минимум шариатского пути равен 88,8 км, однако это вопрос дозволенного разногласия.
Если вы пропустили четырехракаатный намаз в пути и должны его восполнить, то даже в случае, если вы уже вернулись домой и путником быть перестали, намаз все равно надо восполнять как сокращенный. Аналогично этому, если в пути вы восполняете намазы, пропущенные дома, их надо восполнять как полные, несмотря на то что вы путник и своевременные зухр, аср и иша читаете в два ракаата.
Это нужно учесть при рассчитывании количества намазов, которые надо восполнить. Мы вернемся к этому, иншаАллах, когда будем демонстрировать на примерах, как рассчитать количество пропущенных намазов.
2. На кого распространяется обязанность восполнить все пропущенные намазы до своевременного?
В ханафитском фикхе существует требование последовательности в восполнении намазов, если пропущенных намазов пять или меньше: в таком случае их надо восполнять в той последовательности, в какой вы их пропустили, и до своевременного намаза. Это довольно сложные правила, которые будут изложены, иншаАллах, в отдельной главе. Здесь я хочу только обратить внимание на то, что к вам эти правила не относятся, если пропущенных намазов у вас больше пяти или было больше пяти, но вы не восполнили их до конца (например, вы были должны месяц намазов, восполнили почти все, осталось три намаза: хотя технически у вас меньше пяти пропущенных намазов, требование восполнить их в строгой последовательности до своевременного на вас еще не распространяется – оно будет распространяться на вас вновь, только когда вы полностью восполните намазы до нуля).
Малика Умм Яхья
